夜校

“夜校”（École du soir）由艺术家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一个平台，通过影像、音乐、翻译实验、工作坊与出版物来“思考非洲”。“夜校”为个人与集体学习、创作、运动和反思提供了空间支持，也关注着另一个迫在眉睫的全球性问题：我们如何共同生活？

哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。

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“夜校”（École du soir）由艺术家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一个平台，通过影像、音乐、翻译实验、工作坊与出版物来“思考非洲”。“夜校”为个人与集体学习、创作、运动和反思提供了空间支持，也关注着另一个迫在眉睫的全球性问题：我们如何共同生活？

哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。

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“夜校”（École du soir）由艺术家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一个平台，通过影像、音乐、翻译实验、工作坊与出版物来“思考非洲”。“夜校”为个人与集体学习、创作、运动和反思提供了空间支持，也关注着另一个迫在眉睫的全球性问题：我们如何共同生活？

哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。

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哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。

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“夜校”（École du soir）由艺术家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一个平台，通过影像、音乐、翻译实验、工作坊与出版物来“思考非洲”。“夜校”为个人与集体学习、创作、运动和反思提供了空间支持，也关注着另一个迫在眉睫的全球性问题：我们如何共同生活？

哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。

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“夜校”（École du soir）由艺术家克里斯蒂安·尼安佩塔（Christian Nyampeta）召集，它是一个平台，通过影像、音乐、翻译实验、工作坊与出版物来“思考非洲”。“夜校”为个人与集体学习、创作、运动和反思提供了空间支持，也关注着另一个迫在眉睫的全球性问题：我们如何共同生活？

哲学家苏莱曼尼·贝希尔·迪亚涅认为“思考非洲”就是用一种语言去思考另一种语言。“夜校”希望把这些译介而来的内容传递给所有愿意学习非洲知识，或是对这些新的、旧的、口述的、身体的、文字的知识心怀喜悦的同行者们，搭建起对话的桥梁，勾连起发生在过去的——讲述历史文化变迁的故事和发生在当下的——关于如何共同生活与共同思考的挑战。于是，另类知识将成为一种可能性。