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        值得重视的大学美术教育----华中师范大学 尹维新

          值得重视的大学美术教育
          华中师范大学 尹维新
          美术教育是艺术教育中的一个重要组成部分,有普通美术教育与专业美术教育之分,大学美术教育属普通美术教育中的高等级阶段,其教育的目的不在培养专门的美术家,而在审美素质的培养。
          早在我国古代的周代,就开创了“制礼作乐”的制度,其“乐德”、“乐理”、“乐舞”等均为此一时代的教育目标与内容,使人们在审美的过程中形成规范的语言与行为,即为“礼”;孔子教育时代,提出“乐以教和”的主张,其教育与自身修养的终极目标为艺术化行为与审美型人格。20世纪20年代,教育家蔡元培先生便提出以美育代宗教的艺术教育思想,虽然这一美好愿望未能及时实现,到20世纪末,我国的南京东南大学,北京大学相继成立了艺术学系,旨在通过对全体的大学生进行艺术教育,培养学生的艺术鉴赏力与理解能力,陶冶学生性情,使之开阔胸境,提升其人文修养,培养新时代合格人才。
          在西方的古希腊时期,将“艺术教育与艺术活动当为希腊人不可缺少的重要内容”。“19世纪中叶美术教育便进入了综合性大学。如英国的牛津、剑桥与伦敦等大学,分别设立了美术讲座教授席位;美国的哈佛大学制定了美术教学大纲及目标,仿效牛津大学开设美术讲座,讲授艺术的审美功能与道德作用;耶鲁大学成立了美术学院,开设美术史和美术批评等课程,举办作品展览,陈列艺术藏品以满足美术专业学生与耶鲁全体学生的审美教育需要。到了19世纪末,艺术教育成为西方公民教育必不可少的重要部分,全美国已有四十七所高等院校开设有视觉艺术(即美术)课程,”“如美国制定的《美国国家艺术教育标准》就指出教育如果缺少基本的艺术技能和艺术知识的教育将是不完整的教育,其受教育者不能称其为有教养的人”。
          以上相关艺术教育史资说明我们人类一直以来对审美教育的无比重视,且对其教育意义的认识愈来愈深刻。这主要源于美术作为视觉艺术,其功能主要表现在:一是真善美和假恶丑是它永恒的主题,将其人的内在隐性的情绪、情感与潜意识梦幻般感觉或精神以外化显性的图形符号表现出来,为人们提供其视觉上的审美感受,与语言文字符号相比,它应属于另一信号系统——即形象符号之类,但它所传达的信息恰如文字符号一样,美术是人类文化中的一部分,其不朽作品都是文化发展的结晶,所寻求解决的同样是人类社会生存的价值问题,具有其深遂的人文意蕴;二是真正的艺术都是不同时代不同现实生活的一面镜子,无论是具象的还是抽象的,再现的还是表现的,人们通过这些作品,不难受到潜移默化的情感作用与思想观念上的自然引领,难怪西方席勒等人的艺术教育观都将艺术、伦理道德与社会政治三者之间关系视为不可分割的紧密相联的关系。
          当代教育家已经认识到了“科学(理性)”与“审美(感性)”是人类把握世界的两种不同方式,人的“理性”与“感性”是一种互为依存,互为作用与促进的整体协调关系,一个完整的人二者平衡发展被视为同等重要,只注重人的“理性”教育,而忽视人的“感性”培养,将会使人的心智成长严重失衡而有碍于人的健康成长与完满和谐人格的形成。而审美的教育是偏于以人们的感性认识活动为主的教育,恰是促使人们健全人格形成不可或缺的另一方面的教育。
          人格的基本类型从社会学角度看,有专家认为,大体分为“实用型人格”与“审美型人格”,前者以功利为目的,强调自我得失,冲击与破坏了人与自然与社会的和谐统一,后者往往超然于社会物质现实之外,追求精神的自由、愉悦与满足,致使日趋完善的人格与社会与自然建立起良好和谐的审美型关系。人们审美过程的心理活动,往往伴随着一种物我两忘的超然于生活现实之外的精神愉悦性活动,如此恒长的审美活动,将染化人们逐步形成“审美型人格”的经由之路。
          社会的发展已经告诉人们,今天高度发达的信息时代,传递信息的方式,不再是仅限于文字,而是图文并举,社会生活中对图形符号的极大依赖性是空前的,为信息快速传递的巨大作用也越来越表现出其它语言符号的不可替代性,由此而产生的“图、形、色”各自或相互间塑造与配置艺术的相关知识与高品质审美追求所需的美学相关知识等一系列问题,便成为人们日常广泛接触或多有缺失的问题;另则,现今时代与未来时代的社会生活随着科学的进步、经济的发达和物质的丰富,人民越来越需求精神的丰富与满足,生活的方方面面越来越离不开艺术与审美,故而社会给我们的教育也随着会提出对艺术教育的更多更高的要求。如果说我们的教育仍然置时代之急需于不顾,安于现状,那么我们将向社会所输送的人才,能否受到社会的欢迎,是值得我们思考的。
          当前,我国为实现一个美好和谐社会的伟大目标提出了科学的发展观,这一科学发展观重要方面是在人的和谐全面发展,而人的和谐全面发展之重任主要还在教育。人的和谐全面发展即是过去我们曾倡导过的使受教育者在德智体美等诸方面都得到发展。然而,教育的现状是否完全意义上实现了这一目标,是令人质疑的。就目前高等教育为例,在综合性大学里,其教学虽然较之过去有较大力度的改革,如学分制的实行,人文素质课的增设,各专业学生除了完成本专业规定的必修课程外,可根据自身兴趣与需要自由选择学习包括艺术类课程在内的其它课程。但问题是,全国除了少数重点高校已经意识到了艺术教育在大学教育中的重要性并建立了艺术学系或艺术学院外,大多数学生未有艺术类课程可选。当然,即使是在这些已经建有艺术院系的大学里,是否将接受艺术的审美教育机会全部给予了每一个学生,仍然是个值得考察的问题。其原因是,那些建有艺术学系的综合性大学学生数目太大,难以一时满足全体大学生的需求;二是那些建有专门的音乐学院、美术学院的综合性大学其专门的艺术教育又不等于普通的艺术教育。因此,据笔者所知,目前大多数在校大学生的审美素质仍然偏低,具体表现在他们对艺术基本知识掌握的欠缺(指艺术史论、艺术鉴赏与艺术表现等方面),如展示在大学校园的大学生社团所组织的各类专刊、报栏比赛等水平低下,反映出了他们对基本艺术规律的应用知识比较陌生;还有对社会流行的低水准艺术甚或低俗的艺术较为热衷的大学生在大学生中所占的比例并不在少数(当然,出现这些现象的责任并不在大学生自身,而应当追溯到我国中小学基础教育阶段对艺术教育的轻视)。时代需要一个合格的人才,不仅需要他具有高深文化的内涵,又具有勇于创新、开拓进取的品质,还应该具有优良审美素质的复合型人才,而这种现代型人才的培养,还是象过去那种只注重专业自身的单一知识结构的培养模式或缺少艺术的教育与美的熏陶是远远不够的。如前考证,西方的高等教育关于艺术教育对人的全面发展之重要性的问题,早在一百多年前就引起了他们的重视,艺术教育被认为是高等教育中的不可缺少的重要组成部分,并在他们的高校教育中开始进行了艺术教育的实践与研究。而二十一世纪的中国高校教育的普通艺术教育仍然存在着一定程度上的缺乏,那么,我们的高校当前一再提出的高等教育与国际接轨,并且争创世界一流的大学,岂不成为一句空话?因为艺术教育可使人领悟创造之真谛,陶冶人高尚情操,提高人审美素养,它是培养人和谐全面发展新型人才的有效途径。
          综上所述,当今的大学美术教育是值得国人重视的教育,艺术的教育不再只是艺术院校学生享有的专利。笔者认为,我们的高等教育为了建设和谐社会作出自己应有的贡献,培养出符合时代要求的和谐全面发展的合格人才,应该加大教育改革的力度,增加人力物力的投入,创设审美教育的条件,在综合性大学的大学生中,尽快普及大学美术教育,应该成为一项势在必行的重要教育议题。

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