绘画艺术乃人之灵魂与大宇宙相互交融与彻悟，并由此而幻化出画面意境的大千世界，是为最高境界。艺术的创新源自于思维的突破与灵感的发现，而每一次灵感的发现经由心象的幻化而泼洒于宣纸之上，从而推出作品的神韵。
对于一个艺术的行者而言，尚须耐得住寂寞，置身于探索与创作的专注，方可敲开艺术品质的大门，古往今来，高手寂寞。
历经数十年的笔耕墨织，使我的绘画艺术日渐精进，尤其是近十年来的隐居潜修，使我对中国画的艺术精神有了更深层面的解读，画者，必先精其技而后立于道，悟于禅；如此，方可得见艺术境界之大光明，在有与无的精神世界里坚守属于自己的那一块麦田。正是有了精神层面的大提升，加之日复一日的苦心操作，使我终于收获了成功，完成了三大系列作品的突破与创新，形成了瑧入化境的艺术风格。
关于三大系列作品的成功，有百余幅作品是为佐证。首先是“我的墨与色”：这是建立在数十年绘画经历之上，无数次走进大自然写生的结果，面对自然物象的万千变化，四季转换，雨雪阴晴，在光的作用下色彩无处不在。加之阅读大量的西画作品，从中吸收养份。从而提炼出为我所用的光与色。在此应强调一句，我之用色关键在于首先一定要有墨。如此，墨色交融，既丰富了国画的表现力，亦为观者带来不同于他人的视觉盛宴。写到此处，心灵的天窗终于开启，豁然明亮中照出了几个大字：“外师造化中得心源”。
何为我的“黑白世界”？这是在继承传统中国绘画的基础上融入抽象与具象互动的创作思维，并充分地调动墨分五色的作用，使作品随之心象的幻化而产生意之大境，从而彰显出“道”之精神。
关于画马，还得从我的恩师郭广业先生谈起，先生笔下之马气度非凡，仪态万千，故有关东第一马之称。自三十年前与先生结缘，数十年来耳濡目染，深得画马之法；因先生有训：形似者死，神似者生”；故每每落笔创意，常思自家画马之法，又因先生英年早逝，使我不敢有负师恩之心，因此十余年来，除提高山水画的境界之外，从未舍弃对心中之马的探求，通过阅读汉唐之马和历代名家画马，从中有悟，隧提炼出我之画马要诀：既以中国书法的用笔附之以墨韵，采取大笔触，笔笔见结构的方法，形成笔随心走，心随神游的表达形式，从而展示出特有的绘画语言符号；又因这马是运用中国画的方式，意在体现中华民族向上向前的龙马精神，故为之取名曰“东方神骏”。
一个好的画家，首先要在求得自我心灵解放的前提下，借助于绘画手法将那些难以求得的美感转化为画境的大千世界，并将其奉献于生活和时代。
我痴迷于绘画，或喜、或悲，或思，或想，无不溢于线条的流动与墨彩的纷呈。我钟情于对美的捕捉，在天与地的神奇处寻觅，在山与水的秀美中揣摩，在无为的境界中体悟那时空的博大，在投入的虔诚中感受那灵魂的永恒。面对当下的文艺盛世，我欣喜，同时且用淡定来清洗浮燥，让记忆在净化的心灵态下幻化出意之大境。正所谓：“争与不争，你的位置都在那里；好与不好，你的作品都在那里；秀与不秀，你的艺术品质都在那里；禅意云何？心有明月月色美，心入明月月照人。”
我赞美超然境界的传神，我崇尚特有的东方神韵；我属于我的民族，我属于我的灵魂；我属于我的艺术；为了我的黑白世界，为了我的墨与色，为了我的东方神骏，我将生命不息、创作不止。
冰云.龙年岁首于杭州.
水木清华苑
