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艺术研讨
论魏晋书法自觉意识的当代意义书法屋
李泽厚先生说:“魏晋在中国历史上是一个重大变化时期。无论经济、政治、军事、文化和整个意识形态,包括哲学、宗教、文艺等,都经历转折。这是继先秦之后第二次社会形态的变...详细>> |
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汉隶形态多元化与清代以来隶书创变理念
内容提要:
如果说唐人隶书和清初隶书将这种字体的形象定位于“结体横扁、蚕头燕尾”而很难进行创造性发挥的话,对汉隶形态本身的多元化梳理将有助于我们理解...详细>> |
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试用逻辑学理论浅谈高二适《 的真伪驳议》的...
背景资料:一九六五年,郭沫若先生发表署名文章称《兰亭序》是伪作,在学术界掀起了关于《兰亭序》真伪问题的辩论。郭沫若根据南京地区1964—1965年间出土的晋人王谢墓石的书体与...详细>> |
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两宋书学的理学精神
董其昌说:“晋人书取韵,唐人书取法,宋人书取意,或曰:意不胜于法乎?宋人自以其意为书耳,非古人之意也。”1“宋人书取意”,而“自以其意为书”,后世或唱和为宋人尚意,那么,董其...详细>> |
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