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2012/06/11■“话题”和“作品”
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1992年似乎可以叫做“王广义年”。这一年，在“广州艺术双年展”上，他的《大批判系列》获得成功，不仅拿了头奖，而且还引出了 “政治波普”这么一个艺术的“话题”。从那时开始，《大批判》就成为了王广义的同义语，成为了中国“政治波普”诞生的象征，他本人的名誉、利益、地位，也自然和这个象征大有关系。
记得在获奖大会上，双年展的主持人吕澎机警地要求王广义摘下他整天戴着的墨镜...
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2012/06/11■王广义的小米唯物主义
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王广义的作品在中国有一种特殊的处境，以他作品的知名度在当代艺术家中大概少有人及，在《大批判》系列里，他引用一种已经失效了的斗争姿势来迎接现实，构成一种虚拟的、不真实的批判。日用商品和乌托邦形象在这里都改变了的本来特征，也改变了现实中的关系，残存的英雄主义记忆和物质主义的欲望被卷在一种复杂叙述中。这些画面常常引起的是一种让人矛盾的情绪，那种带有英雄主义幻觉的形象是已经被我们毫不犹豫地抛弃了的青...
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2012/06/11■黄专评王广义
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王广义的作品在中国当代艺术中一直占有某种特殊的位置，这种位置是由它自身的矛盾性构成的。虽然这些以《大批判》命名的作品几乎再也唤不起我们的视觉惊奇，但无可否认，这些图像－－确切地讲是这种处理图像的方式，曾经十分准确地传达出我们这个时代各种极端矛盾的经验，从末名的信仰到愤怒的解构，从英雄主义的气概到消费主义的时尚噱头……他喜欢不断创造一个个视觉悬念，但在人们还来不及猜到谜底时又将它们打破，对于...
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2012/06/11■李爽闲谈方力钧 王广义 刘炜 徐冰
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有人问我谈谈中国现代艺术，我一推再推，因为我要是躲在家里和朋友请顿饭多喝几杯，砍砍现代艺术特别是中国现代艺术，我倒是津津有味。如果成文成章，我就怕有点大言不惭了。今天是最后期限，好友和丈夫编辑都一催再催，我说那我可胡写了，他们异口同声胡写胡写把。其实我唯一能做的是从比较的态度来谈点个人体会。记得十五年前我们一帮子组织“星星画会”时，我们大家一腔热血，浑身是有劲没地使，个个兜里没分文。黄锐，老...
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2012/06/11■从毛泽东时代到现在—王广义
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本文作者、独立撰稿人、批评家凯伦·史密斯从1992年至今一直生活在北京。本文是作者本人根据即将出版的著作中王广义部分改写而成，曾发表于王广义的个人画册。在这篇文章中，凯伦·史密斯以一个冷静的旁观者的身份，将王广义的创作置于一个社会主义转型期的社会情境中进行描述，着重分析了艺术家的个人命运和体验与社会经济、文化变革的内在关系，从而为我们了解王广义的波普风格的创作提供了一个独特而翔实的角度。 ...
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2012/06/11■吕澎谈王广义《大批判•万宝路》
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这件《大批判•万宝路》是王广义最早、最正式的大批判作品，当然非常非常重要，是里程碑式的。之前他在湖北画了一些小画，都是一米乘一米的，是试验性的。其实展览的时候也有些批评家不支持这张画得奖，说形而上的东西和灵魂的东西搞没了，不太赞同，后来出版了展览文本——《理想与操作》(广州首届九十年代艺术双年展评审学术文献)，评委的意见都在上面。展览前，我去了几次湖北，我建议王广义，把上面的英文...
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2012/06/11■符号化的艺术伤害
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可口可乐的英文商标(Cocacola)、文革大批判的人像造型、散落在黑色和红色的色块背景上的789之类数字，再加上英文的种族(Race)一词，这就构成了当代艺术家王广义的《大批判-种族-可口可乐》(2007)的主体画面。这些构图元素，最早出现在1990年一张名为《大批判-可口可乐》的油画中。两者的不同在于：前者有英文的种族(Race)一词，仿佛一位充满思想的父亲带着自己的儿子、女儿正要出发去...
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