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2011/05/30■何家英：胜利向我们走来——《胜利女神》创作谈
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北京奥运会已经圆满结束，奖牌一块一块地被授予胜利的运动员。在每一块奥运奖牌的正面都有一个张着翅膀的女人像，她就是从古希腊神话中走来的胜利女神。从1928年开始的历届奥运会上她都是胜利的标志（只不过在2004年的雅典奥运会上她才从坐姿改为站姿，并被插上了翅膀），是对运动员竞技得胜的奖励。而她也成为我的这幅为奥运祝福的艺术作品《胜利女神》的主人公。
在古希腊，运动和艺术是...
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2011/05/30■何家英 静居而化
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上大学时，一次上体育课，老师要求我们围着学校跑四圈，大概太嫌单调了，同学们无不抄近道插过去，只有我跑完了全过程，大家因此笑个不停。
我知道，他们笑我太“滞气”。
有什么办法呢?天性如此。
《世说新语》中“访戴”的故事令我喜心拜倒：王子猷居山 ，大雪之夜，酌酒彷徨，忽然想起远在剡溪的戴安道，于是乘船 访，“经宿方至，...
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2011/05/30■何家英：工笔人物居高位
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在同龄画家中，何家英算是最早建立起自己的稳固市场者，且其画作市场形势一直较好。2000年他有7幅作品在各大拍卖行成交，一般的小尺幅作品在3万元左右，其中《执扇少女》(3.87×2.9尺)在北京荣宝拍卖公司，以26.4万元成交。2001年有11幅作品拍卖成交，其中《余韵》(2.9×2尺)在中国嘉德卖出6.6万元，另一幅半工半写的《人体》也拍出5.3万元。何家英在市场一直被投资者看好。
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2011/05/30■何家英论现代工笔人物画（二）
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“时流”两个字，拆开了就是时尚和潮流。我想它该是肤浅和浮泛的。国画界的“时流”，早些年，有人概括为：“常习于已成，趋风于众慕。”前者是模仿古人，下笔就是古人的程式，并且大模大样地自诩为继承传统，其实已丧失了起码的艺术感觉；后者是追随洋人，满纸都是洋人的观念，同时装模作样地宣称自己创新开派，其实已没有任何理路可言。两者的方向相反，而且自为格局，势如水火，但本质上是一致的...
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2011/05/30■何家英论现代工笔人物画（一）
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工笔画在以文人画为正宗的中国传统艺术格局中一直是处于边沿地位的。在中国绘画史中，工笔画在魏晋南北朝和唐宋时期曾经有过辉煌的历史，产生过顾恺之、曹不兴、展子虔、阎立本、吴道子、张萱、周舫、韩干、顾闳中等历代大师。他们的不朽作品不但为中国文化宝库留下了出神入化的表现法则，还为后代留下了认识古人最为真实的形象史和精神史。
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2011/05/25■何家英的意义
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这个标题其实是我已经思考了很长时间的一个问题：何家英的意义究竟是什么?现在看来，这个意义主要有两个方面：一是对何家英艺术成就进行总结和研究，可以对美术创作实践起到重要的参考作用；二是对现代美术史和美术理论建设，尤其是对消除当代美术史和美术理论建设中的“盲点”，具有启迪价值。
谁能进入书写的美术史?这个问题无论是对艺术家，还是对理论家，可能都具有强烈的吸引力。这个问题暗含着两...
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2011/05/25■何家英工笔画艺术论
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工笔画在以文人画为正宗的中国传统艺术格局中一直是处于边沿地位的。在中国绘画史中，工笔画在魏晋南北朝和唐宋时期曾经有过辉煌的历史，产生过顾恺之、曹不兴、展子虔、阎立本、吴道子、张萱、周舫、韩干、顾闳中等历代大师。他们的不朽作品不但为中国文化宝库留下了出神入化的表现法则，还为后代留下了认识古人最为真实的形象史和精神史。
宋元以后工笔人物画艺术的衰落和文人画的兴起，不是一个单纯艺...
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