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2012/08/25■潘鲁生：关于构建中国“手艺学”的问题
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手艺，以手造物的技艺，作为文化传承的重要组成部分，承载人类文明认知、审美、伦理等诸多内容，一直以来在艺术学、民俗学、人类文化学以及工艺美术学的研究领域受到关注，手艺的问题也附属于相关学科加以研究。虽然工业文明兴起，伴随对机械生产的反思和批判，“手艺”的精神与文化价值得到学界的广泛认同，“手艺”也前所未有的获得了自觉、自明的内涵，但是作为独立学科的研究终未形成。可以看到，在机器生产、...
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2012/08/25■邓福星：中西美术中的自然观念比较
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汉语里“自然”这个词最初出现在《老子》中：“人法地，地法天，天法道，道法自然。” 这里的“自然”，指一种独立、起始的存在。拉丁语Nature来自nasci （被生育，诞生）—词，指非人为的存在。只有人，才意识到“自然”的存在。人以外的所有生命都不能将自己与自然区分开。“在人面前是自然现象之网。本能的人即野蛮人没有把自己同自然界区分开来。自觉的人则区分开来了。”【1】在艺术史中，西方...
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2012/08/25■易英：坏画探源
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1909年，荣格同弗洛伊德同赴美国克拉克大学讲学，船要航行七个星期。他们每天都在甲板上相会，彼此分析对方的梦。荣格说他处在一所陌生的房子里，房子有两层，他在上面一层，那里是一个沙龙，有一些古旧的罗可可式家具，墙上挂着几张珍贵的古画。他想知道下面一层是什么样子，于是走下楼梯，来到底层，这里的一切都更加古老，他觉得室中的布置是中世纪的，地面用红砖铺成，到处都很黑暗。走进一个套间，他无意...
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2012/08/25■【美】戴维·亚当·布鲁贝克：自然美与文人画——石涛、梅洛·庞蒂与绘画实践
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译 孟艳 杨超 王海姣
一位画家如何产生一种相关自然的审美意识？如何保持自我与竹子的融合？以及如何用墨和纸来创造自然美？这三个问题，挑战了审美经验的现代诠释，质疑着审美体现和存在于自然和艺术之中的美。在现代时期，审美体验通常与漠视自然物联系在一起，于是，某种场所的某些美学欣赏的观念，既令人费解又新奇独特，在这...
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2012/08/25■【美】梅丽莎·修：出城理论——离散在外的中国艺术家
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译 郑云
对于20世纪80年代的艺术家的职业生涯来说，出国是理想之选。在这个时期第一批离开的一位艺术家是来自河北的自学成才的雕塑家王克平，他也是来自星星画会的一员。这个团体的艺术家经常联合起来举办展览。1979年，在北京中国美术馆东侧的铁栅栏上展出了他们的前卫艺术作品，这是个未被批准的展览。警察强制性迁移作品...
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2012/08/25■【美】理查德·凡：中国绘画的界限
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译 胡玉多
当今中国画家的身上承担着双重的历史重担，在这重担的背后隐藏着无法想象的跨度与复杂性的本土传统，然而强加于这重担之上的是国外的艺术史，这种艺术史在一系列强有力的现代技术下告终。因此，有三种基本方式可供选择：使自己融入这可敬的本土传统；或者完全抛弃这种旧的方式来拥抱西方美学；亦或试图在这两种方式中寻求...
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2012/08/25■李昌菊：从主动融合到自由探索——20世纪油画本土化的理论与实践形态
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20世纪初，油画作为科学的先进的文化形态引入本土。从此，这种外来艺术开始了在中国的文化环境中本土化的过程。时至今日，它逐步消除和淡化了陌生的外来色彩，被我们亲切体认为“中国油画”。中国油画的形成过程，离不开持续的油画本土化的实践。本文的油画本土化，主要指艺术家赋予油画的本民族艺术传统的审美趣味与形式感觉。
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